El juez llama a declarar a Arcadi Espada como investigado por supuesta discriminación a personas con discapacidad

El Juzgado de Instrucción de Madrid ha admitido a trámite la querella que la Asociación Española de Abogados Cristianos presentó contra el periodista Arcadi Espada, por sus afirmaciones sobre el sobrecoste derivado de la atención, necesariamente extraordinaria, que deben recibir los nacidos con graves discapacidades.

"Es procedente, de conformidad con lo dispuesto en los artículos 757 y 774 de la citada ley procesal, instruir Diligencias Previas y practicar aquellas esenciales encaminadas a efectuar tal determinación y, en su caso, el procedimiento aplicable, acordándose citar para declarar en calidad de investigado a Arcadi Espada una vez firme la presente resolución", recoge el auto. "El elemento nuclear del hecho delictivo consiste en la expresión de epítetos, calificativos, o expresiones, que contienen un mensaje de odio que se transmite de forma genérica", añade.

En defensa de Arcadi Espada

Las declaraciones de Arcadi Espada en un programa de televisión acerca de los progenitores que, a sabiendas de que el embrión presenta anomalías genéticas o es susceptible de un mayor riesgo de trastornos metabólicos o neurológicos, llevan el embarazo a término, han dado lugar a un acoso que excede con mucho de los estándares de crítica que incluso él, un hombre que vive y escribe río arriba, se ve obligado a soportar.

En una actuación que convierte el acoso en persecución institucional, la Consejería de Asuntos Sociales de la Generalitat de Cataluña ha denunciado a Espada por un presunto delito de odio contra las personas con síndrome de Down. Aunque sea desmoralizador, aclarémoslo una vez más: Espada jamás ha hablado de “personas con síndrome de Down”, por lo que difícilmente puede haber propuesto su exterminio, como sostienen sus haters.

Lo que plantea Espada (a menudo, por cierto, preguntándoselo él mismo) alude al sobrecoste derivado de una atención necesariamente extraordinaria. Es decir, quién asume la factura de esa “libertad reproductiva”. En todo caso, si algo cabe inferir de esta reflexión de Espada es el mandato irrenunciable de procurar a todas las personas nacidas, incluidas por supuesto las aquejadas de síndrome de Down, una existencia digna.

En este debate, el biólogo y ensayista Richard Dawkins considera que “abortar porque se ha obtenido un diagnóstico de amniocentesis de síndrome de Down no es peor razón para abortar que hacerlo porque sí”. Y es que, como dijo el filósofo y bioeticista Peter Singer, la discusión sobre cuestiones bioéticas que atañen al aborto se ocupa de aquello que “la gente practica en la privacidad de las clínicas”.

Pero el silencio, y los tabúes, son siempre enemigos de la libertad. Que las instituciones de gobierno no tengan entre sus prioridades estimular este debate, por lo demás habitual en el campo de la filosofía moral y de la bioética, habla de la incuria que las domina. Ahora bien, que persigan penalmente a quien ha sido su introductor en España es un vil abuso de autoridad que en el caso de la Generalitat, además, apesta a venganza. No en vano, Espada es uno de los intelectuales españoles que más eficazmente ha combatido los nacionalismos, y no sólo de palabra: impulsor del manifiesto que inspiró la creación de Ciudadanos, a su empeño se debe también la plataforma Libres e Iguales, la única entidad cívica que se movilizó en las calles de Cataluña contra la consulta del 9N, antecedente de la del 1-0.

La denuncia de la Generalitat se añade a la querella que interpuso el día 1 de marzo de 2019, también por un presunto delito de odio, la Federación de Entidades de la Discapacidad Intelectual de Cataluña (Dincat). Asimismo, en enero pasado, la Crida LGTBI, perteneciente a la trama asociativa de la extrema izquierda independentista, denunció a Espada por un presunto delito de incitación al odio, y discriminación (homofobia), a raíz de la entrada de su blog en El Mundo “Aznar, sin complejos”, en que postulaba que al diputado de ERC en el Congreso Gabriel Rufián se le debía dispensar el mismo trato soez que él reserva a sus adversarios políticos.

Los firmantes expresamos nuestra solidaridad con Arcadi Espada, al tiempo que manifestamos nuestra preocupación ante la ofensiva de quienes, amparándose en la defensa de la moralidad, no aspiran sino a acomodar la discusión pública a sus mezquinos intereses, las más de las veces políticos.


Barcelona-Nueva York-Luxemburgo, 14 de marzo de 2019


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Carlos  Pagán, vigía
Alfonso Giral Silió, profesor de Literatura
Enrique Gómez León, escritor y profesor de Filosofía
Enrique Fernández, jubilado
Victoria Tellería, hostelera jubilada
Arturo Cuenca, artista plástico cubano
José Jaime Frías Martínez, jubilado de la Administración General
Juan José de Diego, notario
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Ana Uceda, filóloga
Jorge Merino Hernández, profesor asociado de universidad y abogado de la Generalitat
Manuel Ramos Albaladejo, técnico informático
Lola Canales, ex presa y exiliada política y periodista
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Concha Fisac, arquitecto
Carlos Figueroa, estudiante de Musicología
Andrea M. Esteban, soy bioquímica e ingeniera farmacéutica en Cambridge (RU)
Carlos Azar Manzur, escritor mexicano
Álvaro García, empleado público de Aena
Ramón Estrada, mecanicista
Алиса З, характер
Silvia Castellanos, reina del románico y princesa del cocido
Pedro Fernández Fernández, jubilado
Soledad  Cobos, jubilada
Frank Candries, ingeniero químico
Rafael Fernando Segura, jubilado
Alfredo Pérez Rivilla, médico
Antonio Turmo González, profesor de Lengua y Literatura Españolas
Miguel Ángel González Manjarrés,  profesor titular de Latín de la Universidad de Valladolid y colaborador de Voz Pópuli
Jorge Grau, abogado
Antonio Amengual Arregui, abogado
Graciela Merigó, socióloga
Guillermo Passas Varo, abogado
Fernando Serra, periodista
Eva Espinosa, cuidadora
Isaías Naranjo Acosta, profesor universitario
Luis Faci, periodista
Enrique Morales Canorea, ingeniero
José Miguel García, oprimido
Sofía Navarro, cocinera histórica
Carlos Bayod Lucini, arquitecto y profesor adjunto de Conservación Histórica, Columbia University, Nueva York
Juan Molina González, arquitecto
Ricardo Sanz, físico
Concepción Martínez, bibliotecaria
Ander Domínguez Arrieta, profesor de Mátemáticas
Javier Barrientos, profesor de Bachillerato
José Sánchez Tortosa, profesor de Filosofía y escritor
Abel García Roure, cineasta
Ester Caminal, leyente de Arcadi Espada
Carlos Felipe Pérez, funcionario de Administración Local con Habilitación Nacional
Eduardo Suárez Alonso, editor
Alejandro Fernández Ludeña, filólogo
Luis J. Campo Ramos, trabajador en la industria del automóvil
Angel Salaberri, librero
Carlos Gutiérrez, ciudadano
Francisco Vidal Olivares Martínez, bibliotecario
Isabel Bravo Barahona, arquitecta
Jesús Hernández, matemático
Cipriano Alonso de la Sierra Figueroa, profesor de Secundaria
David Mejía, TF en Columbia University y columnista en The Objective
Chus Petrement, funcionaria de la Administración del Estado
Mateo Biosca, técnico en Topografía y Obra Civil
Alberto Ginel, empleado público
Larry Levene, productor de cine
Rubén Moreno, administrativo
Santiago García-Catalán Ocaña, funcionario de la Administración de Justicia
Juan Lebrón Sánchez, productor de cine y televisión
Manuel Ortega Girón, profesor universitario (US,UAB y UCO)
Francisco Riera Valentine, economista
Rafa Navarro, store manager
Yago Pérez Montesinos, estudiante de Bachillerato
María Teresa Leroux, titulada en administracion de empresas y jubilada
Javier Ruiz Uriarte, inspector médico
Sergi Boadella Català, músico
José María López Heras, tarotista
Jonay Beltrán, estudiante de Periodismo
Juan Manuel Álvarez Cabello, empresario
Oscar Méndez Pírez, jurista y funcionario público
Rosa Reche, economista, inspectora de hacienda jubilada
María Gonzálbez, cuidadora
Sandra Carmona Ardanaz, periodista y ex alumna de Espada en la UPF
Javier Sanz Julián Profesión, maestro
Emilio Batista Barcón, lingüista y traductor, Tallinn, Estonia
Francisco Javier Soriano Alonso, abogado
Vicente Pardo Gómez, bibliotecario
Antonio Corral Íñigo, profesor titular de UNED
Jose E. Fernandez Vidal, ingeniero industrial, consultor de Estrategia
Estanislao Durán Montojo, consultor financiero en PwC
Carlos Aznar, artista
Rubén Martínez Abalo, guía turístico
Ana Domínguez Oronoz, historiadora
Gregorio Vázquez Justel, arquitecto urbanista
Yolanda Alba, escritora
Yolanda García López , profesora titular de Filología clásicoa (USC)
Laia Esmerats Pla, dependienta
Juan Carlos Rodríguez Manzaneque, científico
Santiago Tinoco Sánchez, inspector de Calidad
Enrique Iglesias González, ingeniero agrónomo, psicólogo
Esteban Pulido Muñoz, jubilado de banca
Ángel González Rodríguez, publicitario
Santiago Trillo González, ingeniero
Víctor Hernández Hermosilla, estudiante universitario
Pascual Martinez Sopena, profesor de Historia
Jordi Miralles Bielsa, funcionario del Estado transferido a la Comunidad Autònoma de Cataluña, jubilado
Gregorio Antolín, diseñador gráfico
Óscar Forradellas Casabón, periodista
Regina Muzquiz Vicente-Arche, farmacéutica
Javier Cornejo, maestro y filólogo
Antonio Lázaro, arquitecto
Fernando Millán, ingeniero jubilado
Lluís Caminal, consignero
Luis Fernando Colomer Queipo, economista
Luisa Lasarte, procuradora de los tribunales
Joaquín Campos, escritor, desde Santa María, isla de Sal, en Cabo Verde
Manuel Álvarez López, ingeniero
Hugo Rojas Estapé, operario de producción
José Miguel Colldefors, abogado
Pablo López Gómez, profesor de instituto
Francisco Gallego Puche, profesor de Secundaria
José A. Gallego Puche, profesor de Filosofía
Heliodoro Vázquez Merchan, profesor de Enseñanza Media jubilado
Alejandro Olivares Rodríguez, estudiante
Teresa Vílchez Moncho, profesora de Secundaria
José Antonio Martínez-Abarca, columnista
Antonio García Romero, médico
David Urquiza Castelló, arquitecto
José Sangüesa Sánchez, profesor 

Julián Méndez, periodista

In defense of Arcadi Espada

The statements of Arcadi Espada on a television show about parents who, knowing that the embryo has genetic abnormalities or is susceptible to an increased risk of metabolic or neurological disorders, carry the pregnancy to term, have led to harassment which far exceeds the standards of criticism that even he, a man who lives and writes upriver, is bound to endure.

In an action that turns harassment into institutional persecution, the Social Affairs Council (Generalitat of Catalonia) has denounced Espada for an alleged hate crime against people with Down syndrome. Even if it's demoralizing, let's clarify it once again: Espada has never spoken of "people with Down syndrome", so he can hardly have proposed his extermination, as his haters maintain.

What Espada raises (often, by the way, asking himself also) alludes to the extra cost derived from a necessarily extraordinary attention. That is to say, who assumes the invoice of that "reproductive freedom". In any case, if anything can be inferred from this reflection of Espada is the inalienable mandate to provide all people born, including of course those suffering from Down syndrome, a decent existence.

In this debate, the biologist and essayist Richard Dawkins considers that "aborting because a diagnosis of amniocentesis of Down syndrome has been obtained is no worse reason to abort than to do it just because you feel like it". And, as the philosopher and bioethicist Peter Singer said, the discussion on bioethical issues that concern abortion deals with what "people practice in the privacy of clinics".

But silence, and taboos, are always enemies of freedom. The fact that government institutions do not have among their priorities to stimulate this debate, which is otherwise usual in the field of moral philosophy and bioethics, speaks of the negligence that dominates them. Now, criminally prosecute who has been his introducer in Spain is a vile abuse of authority that in the case of the Generalitat, also reeks of revenge.

Not in vain, Espada is one of the Spanish intellectuals who has most effectively fought the nationalisms, and not only in words: promoter of the manifesto that inspired the creation of political party Ciudadanos, to its effort is also the platform Libres e Iguales (Free and Equals), the only entity civic movement that was mobilized in the streets of Catalonia against the 9-N referendum, antecedent of 1-0. The complaint of the Generalitat is added to the complaint filed on March 1, 2019, also for an alleged hate crime, the Federation of Entities of Intellectual Disability of Catalonia (Dincat).

Also, last January, the Crida LGTBI platform, belonging to the associative plot of the extreme leftist for independency of Catalonia, denounced Espada for an alleged crime of incitement to hatred, and discrimination (homophobia), following the entry of his blog in El Mundo "Aznar, without complexes", in which he postulated that the ERC deputy in Congress Gabriel Rufián should be given the same coarse treatment that he reserves for his political opponents.

The signatories express our solidarity with Arcadi Espada, while we express our concern about the offensive of those who, basing themselves on the defense of morality, do not aspire but to accommodate public discussion to their petty interests, most often political.




Barcelone-New York-Luxembourg, March 14 2019

Pour la défense d’Arcadi Espada

Les déclarations d’Arcadi Espada dans une programme télévisé au sujet de géniteurs qui, sachant que l’embryon présente des anomalies génétiques ou un risque accru de troubles métaboliques ou neurologiques, mènent à terme la grossesse, ont provoqué un harcèlement qui dépassent de loin les habituelles critiques que même lui, un homme qui vit et écrit à contre-courant, se voit obligé d'endurer.

Lors d’un acte qui transforme le harcèlement en persécution institutionnelle, le Département des Affaires Sociales de la Generalitat de Catalogne a dénoncé Espada pour incitation à la haine contre les personnes atteintes du syndrome de Down. Même si c'est démoralisant, soyons clairs une fois de plus: Espada n'a jamais parlé de «personnes atteintes du syndrome de Down», ce qui rend impossible une «proposition d’extermination» comme le soutiennent ses détracteurs.

La question que soulève Espada (de fait en se le demandant souvent à lui-même) se réfère au coût extraordinaire généré par la prise en charge nécessaire de cette «liberté de reproduction» et concrètement par qui. En tout cas, ce que l’on peut déduire de cette réflexion de Espada c’est l’obligation inaliénable de garantir à toute personne, y compris les personnes nées trisomiques bien sûr, une existence digne.

Dans ce débat, le biologiste et essayiste Richard Dawkins considère que «avorter quand une amniocentèse révèle un syndrome de Down n’est pas une plus mauvaise raison que par simple décision personnelle». Autrement dit, comme l’a déclaré le philosophe et spécialiste en bioéthique Peter Singer, les débats sur les questions bioéthiques relatives à l’avortement traitent de ce que «les gens pratiquent en privé dans les cliniques».

Mais les silences et les tabous sont toujours ennemis de la liberté. Le fait l’État n’ait pas pour priorité de fomenter ce débat, qui par ailleurs est très fréquent dans le domaine de la philosophie morale et de la bioéthique, en dit long sur l’incurie qui y règne. Cependant, le fait que celui qui a introduit le débat en Espagne soit poursuivi devant les tribunaux est un vil abus d’autorité aux relents de vengeance venant de la Generalitat. En effet, Espada est l’un des intellectuels espagnols qui a combattu le plus efficacement les nationalismes et pas seulement avec des mots puisqu’il est à l’origine du manifeste ayant conduit à la création de Ciudadanos. Nous devons également à son obstination la création de la plateforme Libres e Iguales, l’unique organisation civique s’étant mobilisée dans les rues de Catalogne contre la consultation du 9 novembre 2014 précédent celle du 1er octobre 2017.

La plainte de la Generalitat vient s’ajouter à celle déposée le 1er mars 2019 par la Fédération des Entités de Handicap Intellectuel de Catalogne (Dincat) également pour incitation à la haine. Par ailleurs, en janvier dernier, la Crida LGTBI, appartenant à la branche associative d’extrême gauche indépendantiste, a également déposé une plainte contre Espada pour incitation à la haine et à la discrimination  (homophobie), à la suite d’un texte publié sur son blog dans El Mundo «Aznar sans complexe» dans lequel il suggérait que Gabriel Rufián, député de ERC (parti politique indépendantiste catalan) au Congrès espagnol, devait recevoir le même traitement infâme qu'il réserve à ses adversaires politiques.

Nous, signataires de ce manifeste, exprimons notre solidarité avec Arcadi Espada et soulignons également notre préoccupation face aux offensives de ceux qui, sous prétexte de défendre la moralité, n’ont pour autre objectif que d’utiliser le débat public pour servir leurs intérêts mesquins et très souvent politiques.




Barcelone-New York-Luxembourg, le 14 mars 2019

Apertura expediente deontológico

Madrid, 29 de marzo 2019

Sr. D. Arcadi Espada

Estimado señor:                                                    

Con fecha 12 de marzo pasado, hemos recibido una queja contra Vd., por CERMI (COMITÉ ESPAÑOL DE REPRESENTANTES DE PERSONAS CON DISCAPACIDAD), en relación con una serie de informaciones expuestas en el programa de televisión Chester, emitido por la cadena Cuatro y conducido por Risto Mejide, cuyas fechas se especifican en el escrito de queja, que pudieran vulnerar ciertos preceptos de nuestro Código Deontológico, así como por una serie de informaciones publicadas en el diario El Mundo.

La Comisión Permanente ha admitido a trámite dicha queja, por lo que le damos traslado de la misma a los medios mencionados y a Vd., junto a la documentación que obra en nuestro poder, abriendo un plazo de alegaciones de 20 días para que nos envíe las alegaciones que estime oportunas.

Aprovecho la oportunidad para saludarles atentamente.

Cristina Fuertes-Planas Aleix
Secretaria de la Comisión


La Comisión de Arbitraje, Quejas y Deontología del Periodismo se constituye como órgano  ético de la profesión desde la autorregulación independiente y responsable, y vela por el cumplimiento del Código Deontológico de la Federación de Asociaciones de Periodistas de España (FAPE).

Solicito apertura expediente deontológico

A la Comisión de Arbitraje, Quejas y Deontología del Periodismo

Don JUAN ANTONIO LEDESMA HERAS [...], actuando en nombre y representación del COMITÉ ESPAÑOL DE REPRESENTANTES DE PERSONAS CON DISCAPACIDAD (CERMI) ante la Comisión de Arbitraje, Quejas y Deontología del Periodismo, comparece como mejor proceda.

EXPONE:


El CERMI es la plataforma de representación nacional de casi 4 millones de españoles con discapacidad, el 8,5% de la población. Agrupa a más de 8.000 asociaciones a través de sus federaciones y confederaciones.


Con respeto siempre a la libertad de expresión, bien superior de una convivencia democrática, esta entidad quiere expresar su preocupación y rechazo a las continuas manifestaciones realizadas por el periodista Arcadi Espada en diferentes artículos de opinión y programas de radio y televisión sobre las personas con discapacidad, concretamente sobre las personas consíndrome de Down. De forma reiterada, el señor Espada califica a las personas con síndrome de Down de “víctimas” y “enfermos”, utilizando calificativos (cito textual) como “hijos tontos”, “peores”, “patéticos”, “desgraciados”, “víctimas de su condición”…

Las personas con síndrome de Down no están enfermas, simplemente han nacido con una anomalía genética en el par 21 de cromosomas, esto se conoce como discapacidad. Referirse a ellos en esos términos denota un profundo desconocimiento de la discapacidad, así como un grave error. No sólo por el uso de un lenguaje peyorativo afortunadamente ya denostado por nuestra sociedad, sino porque además hace un flaco favor al proceso de inclusión y plena participación sociales de las personas con discapacidad, que es una minoría respetable, y que ha de ser respetada, objetivo último que perseguimos desde CERMI.

HECHOS:


Adjunto para valoración de la Comisión de Arbitraje, Quejas y Deontología del Periodismo un dossier con la recopilación de siete artículos e intervenciones de Arcadi Espada en medios de comunicación. En opinión del CERMI, en ellos se denigra a las personas con síndrome de Down y sus familias y, por extensión, al conjunto de personas con discapacidad.

1) Tengo una 'down's quota' para usted (El Mundo 28/01/2009)
2) Fragmentos de correspondencia (El Mundo 30/01/2009)
3) Un crimen contra la humanidad (El Mundo 09/05/2013)
4) Le he traído a mi hijo (El Mundo 24/04/2015)
5) Un programa exquisito (El Mundo 08/11/2018)
6) Allí quedó en su sofá (El Mundo 16/12/2018)
7) Entrevista a Arcadi Espada en el programa Chester de Cuatro, presentado por Risto Mejide (17/02/2019)

NORMAS DEONTOLÓGICAS QUE SE CONSIDERAN VULNERADAS:


1) Artículos 7 y 7a de los Principios Generales del Código Deontológico.
“7. El periodista extremará su celo profesional en el respeto a los derechos de los más débiles y los discriminados. Por ello, debe mantener una especial sensibilidad en los casos de informaciones u opiniones de contenido eventualmente discriminatorio o susceptibles de incitar a la violencia o a prácticas humanas degradantes”.
“a) Debe, por ello, abstenerse de aludir, de modo despectivo o con prejuicios a la raza, color, religión, origen social o sexo de una persona o cualquier enfermedad o discapacidad física o mental que padezca”.
2) Artículos 4 y 4b, 4c y 4e de los Principios Generales del Código Deontológico.
“4. Sin perjuicio de proteger el derecho de los ciudadanos a estar informados, el periodista respetara el derecho de las personas a su propia intimidad e imagen, teniendo presente que:”
“b) Con carácter general deben evitarse expresiones, imágenes o testimonios vejatorios o lesivos para la condición personal de los individuos y su integridad física o moral”.
“c) En el tratamiento informativo de los asuntos en que medien elementos de dolor o aflicción en las personas afectadas, el periodista evitará la intromisión gratuita y las especulaciones innecesarias sobre sus sentimientos y circunstancias”.
“e) Se prestará especial atención al tratamiento de asuntos que afecten a la infancia y a la juventud y se respetará el derecho a la intimidad de los menores”.

POR TODO ELLO


Solicito a la Comisión de Arbitraje, Quejas y Deontología del Periodismo, la apertura de expediente deontológico a D. ARCADI ESPADA por incumplimiento de las normas deontológicas contenidas en el Código Deontológico de la FAPE. Para acreditar mi identidad a los hechos antes expuestos, acompaño los siguientes documentos:
1) Fotocopia del DNI
2) Dossier de artículos de Arcadi Espada objeto de la reclamación

Madrid, 12 de marzo de 2019

Firma,
JUAN ANTONIO LEDESMA HERAS
Presidente de la Comisión de Imagen Social de la Discapacidad del CERMI
Miembro de FAPE nº 17676

Libre de toda obligación

Réquiem por la libertad de expresión

Hace unos días me escribió mi compañero Julio Valdeón. Él y Jose María Albert de Paco, ambos periodistas, habían redactado un manifiesto en defensa de Arcadi Espada, denunciado por la Generalitat de Cataluña y por la Federación de entidades de Discapacidad Intelectual de Cataluña por aquel artículo de hace seis años que Risto Mejide rescató para su programita, y a cuenta del cual asistimos a uno de los momentos más burdos y tramposos de los últimos tiempos en televisión. “Échale un vistazo y me dices si quieres sumarte. No te sientas obligada” me dijo Julio. Lo firmé, por supuesto, libre de toda obligación, convencida y encantada. Ese alegato en defensa de la libertad de expresión me parecía, y me sigue pareciendo, absolutamente necesario.

Mandé una copia del manifiesto a varios amigos, todos seres talentosos, grandes profesionales y generosos. Algunos de ellos en franco desacuerdo con Espada. Amigos de izquierdas, de derechas y de centro, algún tibio y un par de equidistantes. Todos ellos se adhirieron sin melindres a la causa. A todos les parecía que, independientemente de si se estaba de acuerdo o no con lo dicho por Arcadi, este tenía todo el derecho a manifestar su opinión sin sufrir un acoso que supera lo establecido por un elemental sentido del decoro. A veces el límite, cuando la razón ya ha sido atropellada, debería establecerlo la vergüenza torera.

Me resultó muy curiosa la reacción de un amigo en concreto al enviarle el texto. Firme defensor de la libertad de expresión y en las antípodas ideológicas de Arcadi Espada, no tardó ni un segundo en sumarse al manifiesto. Luego, medio en broma medio en serio, me dijo: “Firmado. Pero te haré responsable de todos los amigos que pierda cuando se publique”. Yo me reí, claro. Pero fue una risa nerviosa. Porque aunque mi amigo me lo decía bromeando yo sabía que era muy posible que eso llegara a pasar. Porque así están las cosas. La más mínima disidencia es castigada. Y yo me acababa de hacer responsable. El Peter Parker disléxico que habita en mí se hizo un lío, me susurró que eso conllevaba un gran superpoder y yo no entendí nada, pero me agobié.

También le envié el manifiesto a otro amigo, el escritor Camilo de Ory. Me pareció especialmente apropiado porque a él, como si de un mal chiste se tratara, le denunció hace poco un señor de Navarra que se sintió profundamente ofendido por un chiste en twitter. A mí es que casi me da la risa al contarlo, pero en realidad tiene muy poca gracia. ¿En que lugar deja esto la libertad de pensamiento y de expresión? Este señor anónimo de Navarra, seguramente de un aspecto similar al de su vecino del quinto y con probablemente similares costumbres, decidió levantarse del sillón e invertir parte de su tiempo en interponer una denuncia contra alguien porque este, en un lugar indeterminado de la geografía española, había escrito un chascarrillo de unos 240 caracteres que no se ajustaba a lo que él consideraba moralmente aceptable. En serio, me reiría, pero estoy llorando. Aún más si pienso que incluso hubo algún irresponsable cargo público que manifestó su intención de hacer todo lo posible para que le retirasen un premio literario recibido en, ni más ni menos, el año 2005. Vale, lo admito. Ahora sí me he reído.

Ambos casos son escandalosamente preocupantes. Y creo que no exagero. Hemos asumido y normalizado como sociedad que las cuestiones intelectuales, en lugar de fomentar un debate sano que nos haga evolucionar, se diriman en un juzgado. Acuérdense de aquel juez que escribió un poemita jocoso en la revista de una asociación y acabó contribuyendo a la hipoteca de un chalet de Galapagar. Esto es muy sintomático porque, desde el momento en que alguien interpone una denuncia contra alguien y le acusa de algo, ya uno de los dos es potencialmente culpable y otro potencialmente víctima. Y esa masa estúpida en la que nos convertimos cuando dejamos de ser personas y pasamos a ser gente se posiciona, borrica como ella sola y excesiva en sus sentimientos, en defensa de quien percibe como débil. Las masas, como dice Gustave Le Bon en Psicología de las masas, son solamente poderosas para destruir. Siempre. Nunca para construir. Y eso es lo que ha sucedido tanto a Espada como a De Ory. Que a los ojos de la gente de bien, de todos los bienpensantes, son seres abyectos merecedores de todo mal. Y chitón.

Es por esta razón que el manifiesto impulsado por Julio y Jose María trasciende, en mi opinión, a la defensa de Arcadi Espada y va más allá. Es una defensa a ultranza de la Libertad De Expresión. Con mayúsculas. Es un texto que nos está dando un tirón de orejas, es en realidad un “ojo cuidado, precipicio” como la copa de un pino. Porque nos acercamos, inconsciente y peligrosamente, a normalizar el hecho de resolver la discrepancia a fuerza de callar voces. Y si consentimos eso ahora, estamos perdidos. La libertad de pensamiento y de expresión es la herramienta fundamental para lograr cualquier conquista social, para un avance real. Y tratar de aniquilarla, por incómoda o por inconveniente, es un acto suicida.

No siempre estoy de acuerdo con todo lo que escribe Arcadi Espada y no siempre lo estoy con lo que escribe Camilo De Ory. Muchas veces no estoy de acuerdo ni conmigo misma, como para estarlo constantemente con alguien que habita fuera de mi perímetro corporal. Háganse cargo del dislate que sería pretenderlo. Pero siempre preferiré a alguien que piensa diferente pero es capaz de argumentar y de discutir, en la primera acepción del término, que a aquel más próximo en ideología que pretende imponerla, autoritariamente, a costa del silencio forzoso del otro.

Hacedme un favor. Si todavía no habéis firmado el manifiesto, hacedlo. No por Espada, o por De Ory, ni por el juez poeta o un rapero en el exilio. Hacedlo para no ser cómplices por omisión de socorro del asesinato, pérfido y doloso, de la ya agonizante libertad de expresión.




Rebeca Argudo, La Razón, 30 de marzo